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分别‘六根门头，昭昭灵灵’的境界，是了了分明的正念（定）现前，还是‘缘起法相，（诸法自相）历历分明’的观慧呢？还有，禅者于其所谓深入悟境之‘灵光独耀，迥脱根尘’境界，又如何分辨是定光朗照与定心寂止，截断...
释性广
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15433357495.html
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刘峻问：吾是凡夫，能达彼岸否？法兰说：可，适才佛现灵光，你亲睹莲台已备，只待众生修坐。 刘峻心中迷雾尽散，决心出家修行，即拜求二位圣僧：请度弟子刘峻皈依佛门。两高僧含笑应允。第二天用梵汉两种文字，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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甘肃石窟研究 敦煌莫高窟，安西榆林窟，酒泉文殊山，张掖马蹄寺，武威天梯山，永靖炳灵寺，天水麦积山，庆阳北石窟寺等响亮的名字，为甘肃赢得了“中国石窟艺术之乡”的美称。这些自魏晋以来不断营造、密布于丝绸之路沿线的大大小小的石窟，如同佛陀撒落的串串珍珠，闪耀着瑰丽璀璨的艺术色彩，使陇原大地辉映在一片神奇而祥和的佛国灵光之中。 甘肃大大小小的石窟有很多处，具体的数目不是我们这些专业的人能说清楚的...
不详
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的消减，达至一种出神的状态灵光一闪而见道，万象悠然归怀。这也是禅悟的基础。就是老子所说的“为学日益，为道日损、损之又损，以至于无为，无为而无不为”（老48）。当一般人以增加的方式去求知求得，老子却要...
叶维廉
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561158256.html
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。实际上，那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水，把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了，他并没有让禅理压倒诗趣。当然，我们关注的是那种对农家生活的赞美之意，欣赏的是山水美的灵光，而不必...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不空，不来不向不回向。 无体之体即真体，无相之相即实相。 无异无同无有无，难舍难取难听望。 内外灵光到处同，一佛国在一沙中。 一粒沙含大千界，一个身心万法同。 知之须会无心诀，不染不净为净业...
李安纲
|佛学论文|因明|五明|
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一旦灵光 一闪，便出现沧浪所谓「透彻之悟」的境界，也正是刘勰《 文心雕龙?神思篇》所说的「至精而后阐其妙」的境界。 (三)从「悟有深浅」论沧浪的「妙悟说」 在前文引述《沧浪诗话》的第二段文字中，...
王熙元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16035158748.html
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追求的一念不生而又灵光历历的境界是开悟的必要条件，但不是充分条件。欲得心地洞明，必有“枯歇身心”的功夫，但身心枯歇，并不一定意味着大事了毕。宗杲常以“百尽竿头，更进一步”来说明，“顿舍外尘，时时向自己...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的山水、破山和尚写的草书、清代王文治写的行书、张船山画的蜂猴（封侯）等。张大千画的水月观音菩萨，头饰珠翠、身披缨络，衣带飘逸，露臂跣脚，斜倚岩石，怡然自得，凝视着水中的月影。如果没有身后显现的灵光，...
冯修齐
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西山灵光寺建招仙塔，供奉佛牙B12，施钱五万贯助建大昊天寺B13，礼敬通理、守臻、法悟、道NB271、法均等名僧，皆赐以官爵和名号。不仅如此，他还对佛学研究颇有兴趣，曾命一些著名高僧为华严宗重要论著...
黄春和
|佛学论文|因明|五明|
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